乞巧节最初指的是什么 牛郎织女的故事是什么时代的
乞巧节最初指的是什么，牛郎织女的故事是什么时代的？
牛郎织女的故事战国时期开始延续至今。追溯由牛郎织女传说形成七夕节的过程，时间当在战国，地点则在楚国。
《诗经·小雅·大东》中有“跂彼织女，终日七襄……目完彼牵牛，不以服箱”的诗句，这是有关牛郎织女传说最早的文字记载，是牛郎织女传说的雏形。
还有一首与织女有关的《周南·汉广》中所述“汉有游女，不可求思”。据史料记载，诗中的“汉”即指汉水，又指天汉（银河），“游女”是指汉水女神或织女星神。南阳人张衡《南都赋》中也有“游女弄珠于汉皋之曲。”
中国最古老的情人节是哪一天？
在汉代，七夕节就已经出现了，至今至少有两千年了。那古人是怎么过七夕节的呢？东晋葛洪的《西京杂记》记录了：汉朝的宫女常常在农历七月初七这一天，在缝衣制裳的宫楼里比赛穿针引线，民间也纷纷效仿。因此，最初的七夕跟男女欢情没有任何关系，只是女子们比拼、学习女红技能的日子。这种风俗叫作“乞巧”，即乞求心灵手巧。它的起源跟织女的传说有关。民间传说中，织女最初是织布的，所以三国时就有女子拜织女星祈求心灵手巧的乞巧风俗。而传说中的织女又是和牛郎相伴的，于是人们便认为七夕这一天牛郎和织女会在鹊桥相会。但这个传说仅限牛郎织女之间的爱情，与民间的男欢女爱并无关系。
古代的七夕节，仅限于未婚女性过节，未婚女子可以穿上漂亮的衣服，和小姐妹们聚会，互相切磋女红技巧，聚餐玩耍。
所以，七夕并不是古代的情人节，而更像古代的“妇女节”或者说是“女光棍节”。
△古代的七夕节(出自《汉宫乞巧图》）
要说类似的情人节，还是有的，那就是元宵节。
△上元节观灯(出自李嵩《观灯图》)
在东汉末年就已经有了元宵节，也存在大约两千年了。那时的元宵节被称为上元节，是非常重要的节日。每到这一天，大城市都会张灯结彩，歌舞升平。无论是达官显贵，还是市井百姓，晚上都会出来观灯赏月。宋朝以前，城市有严格的宵禁制度，晚上跑到街上会被官府巡夜的惩处，唯独上元节例外。唐朝时上元节的晚
上开禁三天，大家晚上随便出来玩，赏灯逛街，不回家都行。到了宋代，虽然没宵禁了，但女性在晚上仍然大门不出，二门不迈。不过上元节这一天仍旧是特例，成为女性少有的能随便出去溜达的日子。姑娘们上街，小伙子们出动，年轻的朋友们在一起，干什么都快乐。后面的故事不用我讲，大家也能猜到。宋代诗人辛弃疾就写过一首描写上元节夜晚场景的诗词《生查子·元夕》，诗中“月上柳梢头，人约黄昏后”两句脍炙人口，讲的就是上元节晚上幽会的内容。
所以，上元节才是中国古代的情人节。
在历史剧《大明宫词》里，周迅扮演的太平公主，就是在上元节这一天的夜晚遇上了她心仪的男子“昆仑奴”，这恰恰凸显了上元节的情人节色彩。
其它有关七夕的传说你还知道什么？
但凡民间传统节日，总不免找到与四时节气风雨气象有关的渊源，这之间的关系与人们最早的自然崇拜有关。清风徐来，莺飞草长，浩瀚夜空，抬头仰望，银河左右的牛郎织女星一年总有一天是最接近的，那就是每年的七月初七。关于七夕，现在流传最广的是牛郎织女的故事。翻阅旧报纸，关于七夕的故事其实还有很多，比如说汉武帝幽会王母娘娘的故事。出生于七月初七的他与王母娘娘相会了七次，每次相会都是七月初七，另一个出名的帝王七夕故事就是唐明皇与杨贵妃。他们在七夕夜玩一种占卜游戏：捉来蜘蛛放在小盒子里，第二天早上打开，看蛛网稠密来占卜巧多巧少。据说这种游戏至今还在广东的乡间里流传。 传说故事总是文人骚客作文的最佳素材之一，所以，历代关于七夕的吟咏不断，最出名的当数白居易《长恨歌》的“七月七日长生殿，夜半无人私语时，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，宋代秦观《鹊桥仙》里“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”堪称经典，而汉乐府里描写的“河汉清且浅，往来复几许。盈盈一水间，默默不得语”同样被很多人喜欢。
牛郎织女的传说最早起源于？
牛郎织女及“七夕”传说源于天象星宿之说。早在西周，《诗经·小雅·大东》中，就有对“牛郎”、“织女”的记载。
这里，对织女、牵牛二星仅是作为自然星辰形象引出一种隐喻式的联想，并无任何故事情节。此时，它们只作为一种文化因子，开始进入文学这个大系统之中。正是这种“因子”，为这个传说的生成准备了潜在的文化条件。
七夕节的来历？
七夕最早来源于人们对自然的崇拜，而七夕乞巧节起源于汉代，在东晋葛洪的《西京杂记》记载中可以看出，后来因为牛郎织女的传说，七夕节被赋予了爱情的意义，七夕节也成了中国传统节日中最具浪漫色彩的日子，正被越来越多的年轻人所认可。