道理小故事 南辕北辙的历史典故
道理小故事，南辕北辙的历史典故？
《战国策·魏策四》记载：
魏王想攻打赵国，大臣季梁劝他说："我在大路上遇到一个赶着车向北走的人，告诉我说：‘我要去楚国。'我问他：‘你要去楚国，为什么要向北呢?'他说：'我的马好。'我说：'您的马虽然好，但这不是去楚国的路啊!'他又说：'我的路费很充足。'我说：‘你的路费虽然多，但这不是去楚国的路啊!'他又说：'给我驾车的人本领很高。'他不知道方向错了，赶路的条件越好，离楚国的距离就会越远。现在大王动不动就想称霸诸侯，办什么事都想取得天下的信任，依仗自己国家强大，军队精锐，而去攻打邯郸，想扩展地盘抬高声威，岂不知您这样的行动越多，距离统一天下为王的目标就越远，这正像要去楚国却向北走的行为一样啊!"此后，南辕北辙就成了一个成语，比喻行动和目的相抵触。
每当我看到这个成语的时候都会想起一个鸡汤故事。
说一位亿万富翁，到海边休闲度假。他看到了一位中年渔夫，在浅海里怡然自得地抛网打鱼，而且，经常在海滩上悠闲地休憩。
有一天，渔夫在休憩的时候，富翁走上前去，俩人愉快地一起聊天。
富翁：老弟，你每天都在这里打鱼吗？
渔夫：是呀。
富翁：你每天能打多少鱼呢？
渔夫：差不多几十斤吧，够我吃的，还能换些钱，够家里的开销了。
富翁：你没有想过换一个大一点儿的渔船，就可以到深一些的海域去打鱼了吗？
渔夫：为什么要那样做呢？
富翁：那样，你就可以多打一些鱼，卖更多的钱呀。
渔夫：然后呢？
富翁：然后，你就可以换更大一些的渔船，雇佣一些员工，到更深的海域去打鱼了。
渔夫：然后呢？
富翁：然后，你就可以建立自己的公司，挣很多很多的钱。
渔夫：然后呢？
富翁：然后，你就可以把公司包装上市，承包给职业经理团队打理了。
渔夫：然后呢？
富翁：然后，你就可以像我一样，自己离开公司，到海边度假。
渔夫：哈哈，是你现在这个样子吗？
富翁：是啊，就像现在这样，享受阳光、沙滩和海浪。
渔夫：我现在不是和你一样的吗？
人们通常认为富翁这一辈子就在南辕北辙的路上狂奔，你奋斗一生不就是为了安逸的享受阳光、沙滩和海浪吗？这些东西渔夫天天在享受，何不当初就放下执念呢？
但是，我们反过来想一想呢？如果富翁继续问下去呢？我们可以脑补一下下面的对话。
富翁：那么您现在钓鱼是为了什么？
渔夫：卖掉，然后挣些钱做该做的。比如孩子上学，老婆买些新饰品。
富翁：那么您知道我钓鱼是为了什么呢？我钓鱼完全是为了享受，为了休息，为了让自己轻松。这点跟你完全不同，虽然我们都在钓鱼，但是我们的心境不同，目的不同，背景也不同。而这是最为重要的。
如果从这个角度来看，你还会认为富翁是南辕北辙吗？况且，当两个人都老了的时候，回想自己这一生，为世界留下了什么呢？渔夫是否会后悔自己当初为何不去闯一闯？
渔夫这一生拥有了拥有了阳光、沙滩和海浪，可是错过了多少路上更加优美的景色呢？
我曾经亲身经历过一件事。
我去派出所办身份证时，当拍照的民警喊“别动，别眨眼”时我总是不自觉的摇晃一下，拍出来的照片也不合格，要么身子不正，要么眼睛闭着。
照了几次都没成功，最后民警再照的时候喊了一声“晃一下，眨下眼”，结果这次竟然拍照成功了。
我们能说民警的要求是南辕北辙吗？当然不能，因为最后成功了。
生活中类似的事情还很多，我就不一一列举了。孟子说过：“尽信书则不如无书”，理解词语也好，做事情也罢，我们都不能太教条了，正如岳飞所说“运用之妙，存乎一心 ”。
你是如何理解孺子可教的？
凡是按照一定规则通过考试或测试的，就是可教可用滴，高考，国考驾考无不都是这样。什么年龄段适合学什么是要遵循自然规则的。
孺子可教的典故是说张良谋刺秦王失败后逃到下邳隐居起来。有一天出去散步，在一桥上碰到一老者，老者通过扔鞋穿鞋刁难张良，张良顺利通过测试，老人说“你是可以教滴，明天你到桥上来会面”。结果张良来了三次桥会才成功会面。第三次老者给了张良一本书《太公兵法》。后来张良辅助刘邦成就了大业。
这个典故有三个细节需要注意，第一是张良谋刺秦王失败，说明张良并不是小孩，而是成年人了，第二，老者的原话是“你这个人是可以教滴”。原话并没有孺子或小孩之类的。三是张良通过了老人的测试，然后才可以教滴。
所以老者的意思很明白，就是你这个人还行，合格了，有上升潜力。后来“孺子可教”被用来作为鼓励和夸奖的。
道听途说这个故事告诉了我们一个什么道理？
这一成语比喻在路上听到没有根据的言论或传闻，再去传给别人。 道听途说 春秋时代，齐国有个人叫毛空，他爱听那些没有根据的传说，然后再把自己听到的津津有味地讲给别人。
有一次，毛空听到一只鸭和一块肉的事，他觉得非常稀奇，便告诉给艾子。他说：“有一个人，养了一只特别能生蛋的鸭，那鸭一天能生一百多个蛋。”
他见艾子笑了，又说：“那天，从天上掉下一块肉，那块肉长有三十丈，宽有十丈。”
艾子笑着问道：“真的吗？有那样长的肉吗？”
毛空急忙说：“噢，那就是长二十丈。”
艾子仍不相信。他又改口：“一定是十丈长了。”
艾子说：“你说的那只鸭是谁家养的？你说的那块肉掉在了什么地方？”
毛空支支吾吾说不出来，最后只好说：“我是在路上听别人说的。” 成语“道听途说”就是从这个故事而来的。
成语草木皆兵的来历及意义是什么呢？
草木皆兵和风声鹤唳是一组近义词，它的来历和中国历史上的淝水之战有关。
指的是东晋十六国时期，前秦国皇帝苻坚讨伐东晋，结果在淝水之战大败。苻坚一路败退，在路上因为过度害怕把树林和野草都当成了追兵。
这段记载存在于成书于唐代的《晋书》之中，被后世用来形容人因为过度害怕而疑神疑鬼的不正常精神状态。
东晋十六国时期，北方地区被入塞的游牧民族所占领，代表汉人正统的东晋王朝只能龟缩到了长江以南。在当时的北方一带，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等民族先后建立了数量繁多的王朝，其中最为强大的就是氐族人建立的前秦。
前秦的皇帝苻坚在位时，攻灭了周围的仇池、前燕、代国、前凉等政权，又出兵攻下了东晋的成都地区。在整个五胡十六国中，前秦的国力最为强大，远远超过十六国里其他王朝，这也是自晋朝永嘉之乱以来最为接近统一的一次。
当时，只有东晋小王朝还龟缩在长江以南，而野心勃勃的苻坚打算灭掉东晋，统一全中国。不过，当时前秦内部已经出现了统治危机。他的谋臣王猛在去世前曾劝他说：东晋王朝虽然弱小，但毕竟是汉人的正统，没有大的统治危机，内部还有谢安、谢玄、桓冲这样了不起的人物相助，轻易相攻，恐召来祸患。
但在王猛死后，利欲熏心的苻坚逐渐被眼前一连串的胜利冲昏了头脑，并在降将慕容垂、姚苌等人的大力怂恿下，真的发动全力南征东晋，大起马军、步军80余万人攻击淮南。
为了补充兵源，前秦征发国内所有的壮年男子入伍，实行五丁抽三，三丁抽二，声势浩大。后军还未出发，前军便已到达淝水前线，前后数百公里长的队伍，士兵络绎不绝奔赴前线。对此，苻坚骄傲地说，我的军队每人投下一根鞭子，就足以使东晋的长江断流！（投鞭断流）
可是由于准备仓促，前秦军队先胜后败，在淝水之战被东晋军队用计击败，苻坚本人也被箭矢所伤。前秦的慕容垂、姚苌等将领只顾保存实力，迅速逃回北方。
在逃跑的过程中，苻坚饥寒交迫，身边只有残兵数百人跟随，心里十分害怕，就连看到田野里的草和树林里的树木都以为是东晋的追兵来了，战栗不安，这就是成语草木皆兵的由来。
后续：淝水之战后，前秦帝国面临土崩瓦解的领地，东晋则趁势追击。苻坚虽然逃回了北方，但由于淝水之战损失过大，已经无法控制国内的叛乱。
慕容垂在河北建立前燕国，姚苌在关中建立后秦国，而前秦国内的匈奴人、鲜卑人也纷纷举兵叛乱，原先已被前秦灭掉的代国余孽拓跋部落复国，建立了北魏王朝。这一支力量就是后来统一中国北方的拓跋鲜卑人，不过那都是后话了。
淝水之战后，原先已经被前秦帝国统一起来的北方黄河流域，再次因为分裂而陷入激烈的战火之中。苻坚统一全国的梦想破碎了，而他本人也被自己的老部下羌族人姚苌所杀。
拔苗助长的寓意及道理？
寓意:自然界和人类社会都有它们发展，变化的客观规律，这些规律不以人们的意志为转移，人们只能认识它、利用它，不能违背它、改变它。违反了客观规律，光凭自己的主观意愿去办事情，尽管用心是好的，但结果必然碰壁，把事情办坏。
启示:告诉我们心急吃不了热豆腐:欲速则不达。