允 通“用”。按清王念孙曰“允,犹

  通“用”。按:清王念孙曰:“允,犹用也。(清王引之《经传释词》第一引。)“允”、“用”音近,故得通假。

  《尚书·尧典》:“允釐百工。”又《皋陶谟》:“允迪厥德。”“庶尹允皆。”又《大诰》:“允蠢鳏寡。”(蠢,动。)《诗经·小雅·鼓钟》:“淑人君子,怀允不忘。”《考工记》载粟氏量铭曰:“时文思索,允臻其极。”《论语·尧曰》引尧曰:“允执其中。”《左传》襄公二十一年引《夏书》曰:“念兹在兹,释兹在兹,名言兹在兹,允出兹在兹。”

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